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　　维果斯基(LevVygotsky)，苏联心理学家。深入探讨了人类心理的社会起源、儿童心理发展对教育、教学的依赖关系。

　　一、文化历史理论

　　维果斯基创立了文化历史理论，用以解释人类心理本质上与动物不同的那些高级心理机能。

　　1.两种心理机能的划分

　　(1)低级心理机能：是动物进化的结果，受个体的生物成熟所制约。是人和动物都有的机能，如各种感觉。

　　(2)高级心理机能：是历史发展的结果，受社会文化—历史所制约。只有人才有，如思维、言语等。

　　2.两种工具理论

　　维果斯基认为，人有两种工具：一种是物质工具;另一种是精神工具，主要指人类所持有的语言、符号等。精神工具不仅能够改造世界，也能改造人类自身。

　　维果斯基认为，工具的使用使人们产生了新的适应方式，即物质产生的间接方式，这就使人们不再像动物那样以身体的直接方式来适应自然。在人的工具生产中凝结着人类的间接经验，即社会文化知识经验，这就使人类的心理发展规律不再受生物进化规律的制约、而受社会历史发展规律的制约。

　　二、对人类心理发展的探讨

　　维果斯基探讨了人类心理发展的实质，并提出了发展的原因和标志。

　　1.发展的实质

　　维果斯基认为，心理发展就是一个人在环境与教育的影响下，在低级的心理机能的基础上，借助语言等符号工具，将外部活动不断内化，逐渐向高级的心理机能转化的过程，维果斯基是建构主义流派的思想鼻祖。

　　2.发展的原因

　　(1)发展起源于社会文化—历史的发展，受社会规律的制约;

　　(2)儿童在成人的交往中通过掌握高级心理机能的工具—语言、符号，使其在低级的心理机能的基础上形成了各种新质的心理机能;

　　(3)高级心理机能是不断内化的结果。

　　3.发展的标志

　　(1)心理活动的随意机能;

　　(2)心理活动的抽象—概括机能;

　　(3)各种心理机能组合形成间接的、以符号语言为中介的心理结构;

　　(4)心理活动的个性化...

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