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　　角色是一定社会身份所要求的一般行为方式以及理解事物的态度和价值观。在现实社会生活中，角色是个人自身与社会的桥梁，一个人担负什么样的角色，社会就会对其产生什么样的要求和期望。为此，角色引导着人们生活的诸多侧面，并影响着人们的实际生活状况，以及人们的行为方式与内在心理状态。

　　个体的社会环境和社会生活，首先是与其社会角色相一致。并依据社会对于相应角色的要求和期待而被系统化的。个人学习扮演社会角色并按照社会对个人的角色期望确定自己的努力方向，从而使社会结构得以维持和发展。对于处在特定社会位置、担负特定社会角色的个体，由于共同的社会要求和期待，使他们的社会生活具有了高度一致性。

　　(2)社会比较机制

　　费斯廷格认为，任何一个具有自我意识的人，都需要评价自己的状态，并明确自己和周围世界的关系。个人的行为定向，是建立在明确自我评价和自我与周围世界关系的评价基础上的。但在现实生活中，许多时候并不存在个人可以信任的绝对评价标准，这时人们就需要将自己与他人进行对比，才能够形成明确的自我评价。这种将自身状态与他人状态进行对比以获得明确自我评价的过程，就是社会比较。

　　人进行社会比较的动机十分复杂，确切了解自己的状况仅仅是动机之一。许多社会比较已经超出试图确切了解自己的范围。尽管有方便的客观评价标准，人仍会进行社会比较。个体自我价值的确立是通过社会比较来实现的，人只有将自己置身于社会的背景之中，通过将自己与别人进行比较，才能确立自己的价值。一个学生考了满分，满分是客观标准，说明答题没有错误，但他还是急切想知道其他同学的成绩。将自己的成绩与同学的成绩比较。这种社会比较的目的，就不是了解评价的标准，而是为了了解自己在社会比较上有多大优势，从而为自己的成就感和自我肯定感寻找理由。

　　(3)社会学习机制

　　班杜拉等人进行的大量实验研究证明，人的社会化不只取决于行为实践，观察学习经验以及相关的心理机制对人的社会化过程也起着十分重要的作用。个人可以通过观察他人的行为和后果来学习各种行为、行为规范和行为方式。也就是说，人的思想、情感与行为，既受行为实践的影响(直接强化)，也受到观察经验的影响(替代强化)。

　　根据班杜拉的研究，不仅直接强化、替代强化对人的社会化有定向作用，而且，随着人的自我意识水平不断提高和自我评价标准的形成，自我强化就逐渐成为社会化经验中具有自我引导性质的重要机制。也就是说，人们会使用自己设定的标准来评价、衡量自己，当行为符合自设标准时，他们会以自己能够支配的奖励给自己以正强化，如考试成绩满意，会用看电影或郊游来自我奖励。而当行为没有达到自设标准时，他们会进行自我惩罚，如做错事或考试失败后主动放弃应得的东西。

　　(4)亚社会认同

　　亚社会是指相对于宏观大社会的直接社会环境，有时也指对应于较大社会背景的较小社会背景。亚社会可以是自己居住的社区，也可以是学校、工作单位等机构。

　　在一个亚社会环境中，既存在与大社会相一致的社会化机制，同时也可能具有与大社会不同甚至相悖的要求、规范、价值倾向和强化手段。亚社会作为个体的首属群体和个体社会化的直接背景，个体会首先以亚社会为出发点，并在其被要求、期望和奖惩的环境中被引导。人们只有在完成对亚社会良好适应的前提下，才能够顺利成长和发展。不同的亚社会生活经验，是人们在获得社会化的同时实现个性化的重要原因之一。

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