天任考研小编为大家整理了“24考研美术学：为什么艺术接受是一个无限的再创造过程”相关内容，为艺术学考研的考生们提供指导。更多有关美术类考研知识点可关注考研备考栏目。

　　24考研美术学：为什么艺术接受是一个无限的再创造过程

　　为什么艺术接受是一个无限的再创造过程?

　　【考点分析】艺术接受再创造理论是由中国艺术研究院美研所首任所长王朝闻先生提出的，影响非常深远，考察艺术接受论中的艺术接受知识点，需要考生明确这一理论的提出者，答出艺术接受再创造的含义和体现，并结合自己熟悉的例子进行简要分析。

　　【参考答案】艺术接受是一个无限的再创造过程这一理论最早是由王朝闻先生在20世纪50年代提出的，意为艺术接受是对艺术家创造的再创造，对艺术家的评价的再评价。这一理论指出接受者与创造者间的双向互动关系，启示接受者与接受者、创造者与创造者、创造者与接受者间的互动关系。接受者与创造者间的关系并不是一次性的，而是无限、过程性的。原因可概括为三个方面：

　　首先在于美术作品属于"第三世界"中的存在者。不管是在空间上，还是在时间上，空间上能面对不同地域的接受者;时间上能超越作者的时代去面对历史中无限的接受者。例如，面对宋代范宽《匡庐图》中关陕地区的大山大水形象，不仅北方的读者能感受其艺术性，南方的读者也能产生共鸣，这是在空间上的接受;时间上来看，与范宽同时代的画家对其作品评价很高，称其画风为“关家山水”，后世的元明清近现代画家也会不同程度的学习其画风。

　　其次，还在于作品本身结构的召唤性特征，也就是面对不同时代和空间的读者，都有能打动读者的空白点，这就源于作品本身结构的召唤性。例如中国古代的众多美术作品。

　　第三，历史的发展不仅在时间上是一个先后相继，不断向前的不可逆的过程，在形态上还是由先后之间的差异、区别、变化不同所构成的。

　　最后，接受的无限创造性还表现在不同历史时代的接受者与接受者间的互动关系中。实际生活中，接受者虽然直接欣赏艺术作品，但是也会受到不同时代接受者的评价，典型的例子就是中国古代书画上的历代题跋。

以上是天任考研小编为大家带来的“24考研美术学：为什么艺术接受是一个无限的再创造过程”，希望考生们都能备考顺利，考上自己心仪的院校。