第三节 康有为的教育思想

一、维新运动中的教育改革主★★★★★

（一）论教育的作用

康有为非常重视教育的作用，常将兴学育才作为维新救国的基本保障加以强调。把教育事业当作进行政治改良，救亡图存，振兴中国的重要手段。在人的培养上，他认为学习可以改变人的善恶。为了发展个人的智慧，进而使国家富强，必须大力兴办教育，开办新的学堂。康有为对教育在个人发展与国家建设中的作用给予了高度的重视与评价，在一定程度上看到了中国衰弱的原因所在。虽然他过高估了教育的作用，特别是教育对个人的作用，但是为扩大教育面提供了理论依据，反映了资产阶级维新派要求取消封建等级制的要求。他提出的教育改革的主要措施有：（1）废八股，改试策论；（2）大力创办学校，改变传统的教育内容，传授科学技术，培养新型人才；（3）为了更快更有效地学习西学，派遣留学生，翻译西书等。

（二）主张变科举，兴学校

康有为认为当时的科举制度用八股、试帖、楷法这一套严格规定了考试的内容、体裁，甚至答卷子的字体的做法，束缚了士子的头脑，使学者难有真才实学。一方面，他主张立即废除禁铜人的八股取士，改试策论，培养经世致用的人才，等普遍开设学校后再废科举；另一方面，他还积极倡导兴办学校。他提议将书院、祠庙改为学校，把庙产变为办学经费，并鼓励乡绅捐款办学。在《请开学校折》中，他提出了关于学校体系的构想，力图在中国建立类似西方的近代学制。

◆易出题型：选择题

二、《大同书》中的教育理想★★★★★

《大同书》是康有为的代表作之一。在《大同书》中，康有为将理想世界描绘成一个“无邦国，无帝王，人人平等，天下为公＂的大同社会，根除了愚昧和无知，教育昌盛、文化繁荣、预言统一、教化相同，并极富创造性地设想了大同社会的教育。他认为理想的学制包括人本院、育婴院、小学院、中学院和大学院。这个教育制度，是每个社会成员都有权享受的，并且皆有公费。

《大同书》中的教育理想，也反映了很多封建主义的教育思想，特别是对学生道德训练的要求，封建色彩还较明显。但是，康有为在书中提出了一个具有资产阶级性质的教育制度，重视学龄前教育，主张男女教育平等，指出对儿童应实行德、智、体、美诸方面的教育等。这些都是值得肯定的。但是，在当时的社会条件下，它只不过是资产阶级改良派的美好愿望而已。

康有为设计了一个前后衔接的完整的教育体系，从母亲受胎怀孕进人人本院接受胎教时起，到出生后进育婴院，再进人慈幼院直至小学、中学、大学院。

1.人本院，怀孕的母亲进入人本院，院址在环境优良的温带与寒带之间，院内有内容健康的书画、音乐供孕妇阅读欣赏。服务人员有女医、女师、女保、女傅。孕妇本人也要严格要求自己“以高洁、寡欲、学道、养身为宜”。康有为认为胎儿时期是人生的关键时期。

2.育婴院和慈幼院，断乳之后即进人育婴院岁后送人慈幼院，这两个机构主要是担任幼儿教育工作。幼儿的保育目标是“养儿体，乐儿魂，开儿知识”。内容主要有：歌曲、语言、手工等。

3.小学院（6-11岁），这时期注重道德教育，遵循“以德育为先，养体为主而开育次之”的原则；教师成为“女傅”，要求老师要有慈善之心，学问通达，仪表端正，为儿童树立榜样。

4中学院（11-15岁），这阶段是人生的关键期，德智体并重，但还是以德育为先，中学应该设施齐全，食堂、餐厅、图书馆、游乐园等。教师男女均可但一定要有才有德，学院根据学生的禀赋设置课程。

5.大学院06-20岁），这阶段教育以开智为主，教师男女均可，教育过程重视实践，校址的选择要根据专业的实际，如农学设于田野，工学设于工厂，要便于学生的实验。提倡学生自由选择专业。

康有为在《大同书》中还以去行界保独立令章论述了男女平等和女子教育。

康有为的教育思想是中国传统的大同思想和近代空想社念主义的综合体，带有明显的未来马托邦色彩。

注意：《大同书》中的教育思想可看作是康有为教育思想的主体，有其完整的教育理念和理想，应重点掌握。

◆易出题型：选择题、简答题