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清代的官学制度

清朝官学制度基本上沿袭明朝旧制，亦分为中央和地方两大类。

1.中央官学

中央设立的主要有国子监，此外还有宗学、觉罗学、八旗官学、咸安宫官学、算学和俄罗斯文馆等。

2.地方官学

地方设立的主要有府学、州学、县学和卫学，统称为儒学，此外还有社学、义学和井学等。

中央官学中，国子监亦称国学和太学。国子监的学生通称为监生，因其资格不同又分为贡生和监生。贡生有6种：岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡和例贡。国子监的教学内容，主要是“四书”“五经”《性理》《通鉴》等书。清朝国子监在发展中，实行监生历事制度和积分法，设置管理监事大臣，实施分斋教学制度，国子监达到全盛。宗学是专为清宗室弟子设立的学校，觉罗学是专为清觉罗氏子弟设立的学校。八旗官学、景山官学、咸安宫官学都是为八旗子弟设立的旗学，所不同的是，前者隶于国子监，后两者属内务府管辖。乾隆三年（1738年），在钦天监附近专门设立算学，招收满、汉学生各12人，蒙古、汉军学生各6人，是为清朝创立算学之始。翌年，归国子监管辖，称国子监算学。俄罗斯文馆是清政府为了培养俄语人才而设立的一所俄文学校，创立于乾隆二十二年（1757年）。

清朝的地方官学主要有按地方行政区划设立的府学、州学、县学，按军队编制设立的卫学，以及在乡镇地区设立的社学，为孤贫儿童及少数民族子弟设立的义学，在云南设立的井学等。府、州、县、卫学统称为儒学，卫学是在军队驻地设立以教育“武臣子弟”的地方官学。府、州、县学的教官，府设教授，州设学正，县设教谕，均为1人，他们的职责是“训迪学校生徒，课艺业勤惰，评品行优劣；以听于学政”。社学是设在乡镇地区最基层的一种地方官学。社学与府、州、县学在学制上相互联系，义学最初设在京师，教师称塾师，后来各府、州、县纷纷设立，成为孤贫生童或苗、黎、瑶等族子弟秀异者接受教育的机构。雍正元年定义学例，规定义学学习的内容为“《圣意广训》，俟熟习后再令诵习诗、书。以六年为期，如果教导有成，塾师准作贡生。三年无成，该生发回，别择文行兼优之士。应需经书日用，令该督抚照例办给”。井学是设在云南边疆地区的学校。

清朝官学制度的特点主要有以下两点：第一，重视八旗子弟教育，广泛设立各种名目的旗学；第二，在府、州、县学中创立“六等黜陟法”，对生员实行动态管理，使他们的升降与学业成绩紧密挂钩。此外，还设立俄罗斯文馆，重视俄语人才的培养，并在国子监实行分斋教学制度。

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