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10.“准五服以制罪”（2019年修改）

（1）含义：《晋律》首立“准五服以制罪”的制度，是指亲属间的犯罪，据五等丧服所规定的亲等来定罪量刑。“五服”本是中国古代以丧服为标志确定亲属之间亲疏远近的一种制度。古代服制把亲属分为五等：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。斩衰最亲，缌麻最远。服制不仅确定婚姻、继承与赡养等权利义务关系，而且也确定了亲属相犯时刑罚轻重施用的原则。

（2）刑法适用：凡服制愈近，以尊犯卑，处罚愈轻；以卑犯尊，处罚愈重。凡服制愈远，以尊犯卑，处罚变重；以卑犯尊，处罚变轻。

（3）评价：“准五服以制罪”是法律儒家化的重要标志之一，使法律成为“峻礼教之防“的工具，其影响极为深远。

（4）北魏时还出现了存留养亲制度，亦称留养。《魏书·刑法志》载：“诸犯死罪，若祖父母、父母年七十以上，无成人子孙，旁无期亲者，具状上请，流者鞭笞，留养其亲，终则从流，不在原赦之例。”这是古代法律家族化、伦常化的具体体现，也是服制影响法律的显著标志。

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