李永乐 数学讲师
广受学生信赖的“线代王”
自然法学派 :恶法非法 | 古代自然法学派:理性论 | 古希腊的斯多葛学派 古罗马思想家西塞罗 |
中世纪法学派:神意论 | 圣·奥古斯丁;托马斯·阿奎那。 | |
近代古典自然法学 | 荷兰:格劳秀斯、斯宾诺莎; 英国:霍布斯、洛克; 德国:普芬道夫; 法国:孟德斯鸠、卢梭。 | |
分析法学派 | 主张恶法亦法 | 英国哲学家霍布斯 边沁 约翰·奥斯丁 |
社会法学派 | 现实的法学 命令说 | 狄骥 德国:艾尔利希; 美国:霍姆斯、庞德 |
历史法学派 | 法律是民族精神 | 德国:卡尔·冯·萨维尼 |
自由意志论 | 法是自由意志的定在 | 黑格尔 |
1.公意论:洛克--法是公意的体现。 2.正义论:罗尔斯--正义是社会制度的首要价值。 3.狄骥--社会连带关系论。 |
例1:下列法学流派中,主要强调对法进行规范分析的是(2013法单1)
A.自然法学派 B.分析法学派 C.历史法学派 D.社会法学派
例2:下列关于不同法学流派的表述,正确的是(2017单1)
A.自然法学派强调人定法高于自然法
B.历史法学派主张法是自由意志的体现
C.社会法学派倡导法学应当关注法律现实的多种面向
D.分析法学派认为法学应当研究法与道德的内在关系
例3:下列选项中,不属于自然法学派观点的是(2012法单6)
A.法与道德之间有必然联系 B.真正的法律应与自然相吻合
C.法律的存在与法律的善恶无关 D.政府的正当权力来自人民的同意
例4:下列关于法的本质的表述,正确的是(2012单1)
A.荷兰思想家格劳秀斯认为法是神意的体现
B.思想家奥古斯认为法是主权者的命令
C.德国法学家萨维尼认为法是民族精神的体现
D.中世纪思想家托马斯阿奎那认为法是理性的体现
例5:首次将“法”界定为高度专门化的社会控制工具的学者是(2013单2)
A. 亨利·梅因 B.马克斯·韦伯 C.卡尔·马克思 D.罗斯科·庞德
(一)法的基本特征 | |
1.规范性和普遍性 | 规范性:(1)法针对的对象是不特定的人。 (2)法只对规范制定生效后发生的行为有效。 (3)法在其有效期内,针对同样的情况反复适用。 |
普遍性:(1)在一国主权范围内,法具有普遍效力,所有人都要遵守。 (2)法律对同样的事和人同样适用,即法律面前人人平等。 | |
2.国家意志性和权威性 | (1)法是由国家制定或认可的社会规范,必须遵守和服从 (2)法律与道德,宗教政策发生冲突,具有更大权威性 |
3.权利和义务的一致性 | (1)法律对人们行为的调整主要是通过权利和义务的设定和运行来实现的,因而法律的内容主要表现为权利和义务。 (2)法律上的权利和义务的规定具有确定性和可预测性的特点 (3)如政党或其他社会团体规章,虽然也规定权利义务,但不同于法律权利义务 |
4.国家强制性和正当程序性 | (1)一切社会规范都具有强制性,都有保证其实施的社会力量。法律以国家强制力为后盾,由国家强制力保证实施。 (2)法律不一定能始终为人们所自愿遵守,需要通过国家强制力强迫遵行。 (3)法律需要国家专门机关通过法律程序予以运用 |
(二)马克思主义法的本质 | 1.法是统治阶级整体意志、共同意志、根本意志的体现 2.法所体现的意志由一定的物质生活条件所决定 3.法所体现的意志也受经济以外诸多因素的影响 |
例1:下列关于法律特征的表述,能够成立的是(2007单14)
A.法律对人们行为的调整主要通过权利义务的设定和运行来实现,这要求法律上的权利义务规定应具有确定性和可预测性
B.法律规范与道德规范的区别之一,在于法律规定可以反复适用,而道德规范不能反复适用
C.法律具有统一性和普遍性,因此一国法律体系内部的各种法律规范间不存在矛盾
D.法律之所以由国家强制力来保证实施,主要因为法律只有依靠惩罚才能发挥作用
例2:下列诸项表述中,正确的是(2006单12)
A.为人们的行为提供模式、标准或方向,这一特性指的是法的统一性
B.法是调整人们行为的规范和法是调整社会关系的规范,这两种说法没有本质上的区别
C.非规范性法律文件虽然没有规范性,但有法律效力,因而也属于法律的范畴
D.国家强制力是保证法的实施的唯一力量
例3:民间故事《铡美案》中,驸马陈世美被依法处决。这一法律现象表明(2006单13)
A.法律是公共意志的反映,具有超阶级性
B.法律有时候也是被统治阶级将意志上升为国家意志的结果
C.法律是统治阶级整体意志、共同意志的体现
D.我国封建社会的法律也贯彻公民在法律面前人人平等的原则
例4:关于法律的特征,下列说法正确的是(2018单7)(2018法单2)
A.以义务为本位是法律的本质特征
B.法律应当由立法机关制定或认可体现了国家意志
C.法律具有国家强制性,只能通过司法予以实施和实现
D.法律的普遍性意味着在一国之内所有人都应享有相同的法律权利
例5:根据马克思主义法学观,原始社会的氏族习惯不属于法律的范畴,其主要原因有(2012多47)
A.它不是由语言或文字表达的
B.它不是由国家划定或认可的
C.它有过于浓厚的宗教道德色彩
D.它不是依靠法院、警察与监狱等机关保证实施的