第一章  西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成

一、学校的萌芽

（一）五帝时期

1.成均

是日常演奏歌唱，实施乐教之地，由乐师主管音乐事务。成均的教者和学者都已脱离生产劳动，成为专门从事教或学的人。因此，成均可被认为是古代学校的萌芽。

2.庠

庠兼有养老和教育的职能，而教育的任务重在德教。

（二）夏代的学校

1.序

起初是教射的场所，后来发展成为奴隶主贵族一切公共活动的场所，如议政、祭祀、养老的场所，也是奴隶主贵族教育子弟的场所。所以，它并非独立的、纯粹的教育机关，教育只是其重要职能之一。

2.校

校为乡学，是夏代在地方所设的学校，主要用来进行军事训练，从而成为习武的场所。

（三）商代的学校

1.小学和大学

殷人尚右尚西，故将大学设在西郊，因此大学也叫右学。左学即小学。瞽宗是商代大学的名称，当时大学以乐教为重，乐教的教师就是乐师。

2.庠和序

商代的“庠”承袭了虞舜时期教养机构的名称，利用养老的活动，对年轻一代进行思想道德教育。

“序”承袭了夏代教养机构的名称，以习射为义，保留了军事体育训练的内容。而且，为了巩固统治，“序”也强调思想品德修养，礼乐教育成为其基本内容。

二、西周的教育制度

（一）“学在官府”

1.概述

“学在官府”是西周的历史特征，由“学术官守”造成。其中“学术官守”是指奴隶主贵族建立国家机构，设官分职，从事管理，并且为了管理的需要，制定法纪规章，有文字记录，汇集成专书，由当官者来掌握。

2.成因

（1）客观原因

①唯官有学，而民无学；

②唯官有器，而民无器；

③唯官有书，而民无书。

（2）根本原因

西周的生产力发展水平和社会制度结构。

3.特点

①政教合一，官师合一；②以“六艺”为教育内容，以“明人伦”为教育宗旨

（二）小学与大学

1.小学教育

①入学年龄：王侯太子8岁；公卿太子、大夫元士之嫡子10或13岁；众子及部分平民子弟15岁。

②教育内容：德、行、艺、仪。

③学习年限：约7年

④特点：等级性

⑤管理：司徒

2.大学教育

①入学年龄：王子15岁；其他人20岁

②教育内容：学大艺、履大节（即礼乐为重、射御次之）

③学习年限：9年

④特点：等级性

⑤类型：辟雍（天子设学）、泮宫（诸侯设学）

⑥学生：一是贵族子弟；二是贫民中的优秀分子

⑦管理：大司乐

（三）国学与乡学

1.国学

设在王都；国学分大学和小学，专为奴隶主贵族子弟设立。

2.乡学

①地点：设在郊外

②内容：乡三物”——六德（知、仁、圣、义、忠、和）；六行（孝、友、睦、姻、任、恤）；六艺（礼、乐、射、御、书、数）

③考核：定期考察和推荐，把优秀者选送至司徒，司徒再择优选送至国学

④管理：司徒

（四）家庭教育

1.内容

①基本的生活技能和习惯的教育；②初步的礼仪规则教育；③确立初级的数的观念、方位观念和时间观念。

2.特点

①重男轻女；②明显的计划性

《礼记·内则》：“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶丝，六年，教之数与方名。七年，男女不同席，不共食。八年，出入门户，及即席饮食，必后长者，始教之让。九年，教之数日。十年，出就外傅，居宿于外。”

三、“六艺”

（一）内容

1.简介：西周时期教育的六项基本内容，西周教育的特征和标志。

2.含义（“礼乐射御”是大艺；“书数”是小艺）

①礼（核心）：包括政治、伦理、道德、仪礼，以至社会生活的各方面

②乐（核心）：艺术教育，包括诗歌、音乐、舞蹈。

③射：射箭

④御：驾驭马拉战车

⑤书：文字读写。（我国最早的儿童识字课本——《史籀篇》，已失传）

⑥数：算法

3.特点：文武兼备，诸育兼顾

（二）评价

①“六艺”是西周的教育内容的总称，是西周教育的特征和标志。

②“六艺”既重视思想道德，也重视文化知识；既注意传统文化，也注意实用技能；既重视文事，也重视武备；既要符合礼仪规范，也要求内心情感修养。

③“六艺”有符合教育规律的历史经验，可供后世借鉴。