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25考研教育学知识归纳:汉武帝继位后的文教政策

2024-11-07 17:00:47 来源:天任考研  

25考研教育学知识归纳:汉武帝继位后的文教政策

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  25考研教育学知识归纳:汉武帝继位后的文教政策

  汉武帝继位后的文教政策

  到了汉武帝时期,汉朝经过了长时间的休养生息,经济上得到恢复与发展,政治上出现了安定局面。但是当时各学派并存,思想混乱,无为而治并不适应封建统治的发展需要。董仲舒首先提出统一思想,独尊儒术,汉武帝在“对贤良策”中赏识董仲舒,采纳董仲舒的三大建议,推行汉代三大文教政策。具体内容如下:

  1.罢黜百家,独尊儒术

  董仲舒从儒家的立场出发,从《春秋》大一统的观点出发,论证儒家在封建政治中应居于独一无二的统治地位。“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。

  2.兴太学以养士

  汉初的私学虽繁荣,但培养的人才规格各异、思想不一,显然很难满足封建集权国家对统治人才的要求。为了保证封建国家在统治思想上的高度统一,也为了扭转统治人才短缺的局面,董仲舒提出了“兴太学以养士”的建议,他明确指出“养士之大者莫大于太学;太学者,贤士之所关也,教化之本原也”。实际上,兴办太学,政府直接操纵教育大权,决定人才的培养目标,也是整顿学术、促进儒学独尊的重要手段之一。

  3.重视选举,选贤使能

  针对汉初人才选拔和使用中的弊病,董仲舒提出了加强选举、合理任用人才的主张。汉初以来,普遍存在着“任子”“纳资”的授官制度,以及以年资深浅决定官员升迁与否的现象,这显然不利于选贤任能原则的实施。董仲舒提出了一套严格的选士方案:“所贡贤者有赏,所贡不肖者有罚”。同时强调“量材而授官,录德而定位”的用人思想。“材”“德”都是以儒家的经术和道德观念为标准的,这对促进儒学确立独尊地位也有一定的作用。

  4.根据董仲舒的这三项建议,汉武帝先后采取了三项措施:

  (1)专立五经博士

  (2)开设太学

  (3)察举制完全确立

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