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　　中国教育史知识点：“闻见知行”教学方法

　　“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。行之，明也;明之为圣人。”这句话表达了学习过程中阶段与过程的统一，以及学习的初级阶段必然向高级阶段发展，而学习的高级阶段又必须依赖初级阶段的思想。

　　(1)闻、见：是学习的起点、基础和知识的来源。但是感官又是有缺陷的。首先，感官不能把握整体与规律;其次，感官常因主客观因素影响而产生错觉。在闻、见的基础上学习必须向“尽其理”阶段发展，这就是“知”。

　　(2)知：学习并能善于运用思维去把握事物的本质与规律，就能自如地应对事物的变化，这就是知，思维的学习阶段的意义。

　　(3)行：就是知识的实践，是目的和归宿，是学习必不可少的，也是最高的阶段。荀子的“行”不仅指对书本知识的验证，也指人的社会实践，如个人修养、教人、从政治国等。

　　荀子的学习过程是以“行”为目的和归宿的完整步骤序列，为此他做了系统明确的说明，这是荀子的贡献。

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